作者：禹菲; 姜广辉清代凌廷堪黄式三
摘要：从清初到乾隆二十年(1755年)前后,学术思想逐渐由推崇程朱理学转变为推崇汉代经学,进而推崇上古礼学。与之相应的是清廷四库馆和三礼馆的开设。凌廷堪的礼学思想就是在这一背景下形成的,其代表作《礼经释例》被钱大昕誉为习礼学的'指南车'。凌氏试图恢复西周时期的礼乐文明,提出'舍礼无学'、'舍礼无教'、'舍礼无道'的主张,乃是一种狭隘的'唯礼主义'。他以《论语》有'礼'字而无'理'字为由,排斥对'理'概念的援引和使用,这对中华民族理论思维的提高是不利的。晚清黄式三、黄以周父子批评他'矫枉过正'是正确的,但他们又提出'穷理者,即治礼之学',亦欠周延。学术性强而思想性差,这或许是清代多数学者无法解脱的宿命。
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