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作为“非哲学”的新唯物主义世界观的基本纲领——与鲁品越教授商榷

作者:马拥军实践非哲学主体与对象马克思主义发展史

摘要:《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义发展史上的重要文献,包含着作为"非哲学"的"新唯物主义"世界观的天才萌芽。《提纲》是围绕主体与对象的关系,而不是围绕主体与客体的关系展开的,分为总论(第1—3条)、分论(第4—5条、6—10条)和结论(第11条)三个部分。在总论部分,马克思提出,费尔巴哈把主体与对象的思维关系归结为感性关系,这还不够;感性关系必须被进一步归结为实践关系;而实践则是对象世界的改变和主体的自我改变相一致的活动。在分论部分,马克思分别研究了对象世界的生成和主体世界的生成,认为对它们既不能满足于从思维层次,也不能满足于从感性直观层次,而必须从实践层次加以理解。在结论部分,马克思把自己的新唯物主义世界观同以往意义上的全部哲学区别开来,指出"哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界"。《提纲》中新旧唯物主义的"立脚点"概念要在马克思"革命的实践"语境中去理解,其中"市民社会"是以往的人类实践活动的产物,是指"经济的社会形态"或"人类社会的史前时期",而不是字面儿上的"市民"加"社会";"人类社会"也不是字面儿上的"人类"加"社会",而是对市民社会的批判的和否定的理解,它指向共产主义之后的社会形态,是当今时代的实践活动的立脚点。

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河北学刊

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