清王朝推行民族团结政策的实践与成效——兼谈清帝的民族思想对儒家传统观念的继承与借鉴

作者：段钟嵘大一统长城之防修德安民木兰秋狝诘戎绥边避暑山庄兴教修庙怀柔远人

摘要：在中国封建社会发展的历程中,历朝历代的皇帝,基本上都是以儒学为治国的主导思想。清王朝虽然是由少数民族建立起来的国家与政权,但也极为尊崇儒家思想及其治国方略。清帝崇尚儒家＂大一统＂思想,反对封建割据,努力维护国家的统一。但在对待民族问题上,却根据清政府面对的具体情况,提出与前人不同主张,并确立了新的民族观念和民族政策。始自秦始皇建立中国历史上第一个统一的中央集权国家到朱明王朝,一直按内华夏、外＂四夷＂的传统观念,采取＂严华夷之防＂的政策,修筑长城或类似的边墙,把中原汉族与边疆少数民族分割开来。结果民族矛盾越来越深,战争连年不断。清朝统治者,特别是康熙、雍正、乾隆,既吸收儒家＂大一统＂思想,又突破了不利于民族团结的＂内外＂、＂华夷＂之别的传统观念,提出＂天下一家＂、＂中外一家＂的主张,摒弃修筑长城的民族隔离措施,代之以＂修德安民＂的温和政策,并通过＂举木兰秋狝,诘戎绥边＂、＂建避暑山庄,怀柔远人＂、＂兴教修庙,安抚众蒙古＂等具体实践,收到了大清王朝民族团结、国家统一、百姓生活安宁的卓著成效。

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