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古代文论范畴“脉”之衍生模式探析

作者:熊湘范畴衍生模式血脉气脉意脉

摘要:文论范畴“脉”的引入和衍生与中医学、堪舆学的脉络理论密切相关,其文化内涵与文学本质规律相契合,成为“脉”论衍生的前提。古人在对文学创作、鉴赏进行经验总结的基础上,逐渐把握文学本质规律,这是“脉”论产生的内因,而古人比类取象的思维模式是其外因。“脉”生发出诸多派生范畴,其中“气脉”、“血脉”等从其他领域引入,“语脉”、“句脉”等由自身生发而来。它们的内涵延伸到文学作品的内在气韵的融通,意义、事理的连贯,以及字句的勾连等多个层面,体现出其描述对象的丰富性,蕴含了古人的文学创作观念。文论话语的经验性和随意性使得范畴边界模糊,但每个派生范畴都具有各自的意义偏向,这反映出范畴间的相互关系,也成为探究“脉”论衍生模式的重要因素。

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海南大学学报·人文社会科学版

《海南大学学报·人文社会科学版》(CN:46-1012/C)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《海南大学学报·人文社会科学版》发表的学术论文被新华文摘、人大复印资料、全国高校文科学报文摘等多家权威刊物转载,在国内学术界产生较大的影响。并于1999年被评为“首届全国百强社科学报”,2000年被评为“中国人文社会科学优秀期刊”,2001年获《CAJ-CD规范》执行优秀奖。

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