作者：张俊圆善启蒙理性进步世俗性神圣性
摘要：圆善作为纯粹实践理性的客体对象和终极目的，在康德哲学中有着极其特殊的地位，道德律即通过它而导向（道德）宗教。所以圆善既标明了道德哲学的完成，又是道德神学的起点。这一特质，决定了其深层的世俗性与神圣性的二维精神结构及其张力。这一二维结构根本上与启蒙精神相关，启蒙理性与进步理念直接塑造圆善的内在精神结构。
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