作者：彭瑛 张白平屯堡文化信仰秩序生计转型文化生存文化适应
摘要：贵州安顺鲍屯村是安顺屯堡文化村落的典型代表，该村通过“跳神”与“抬汪公”，把神灵、祖先、土地崇拜结合起来，形成村落的信仰秩序，该秩序对保持村落文化传统的权益，维护村落社区的文化特征和文化认同，保持其文化的独立性。促使文化生存与文化适应实现良性整合起到了积极作用。这对社会转型期的农村社会如何避免因生计方式的转变而造成文化中断，并主动进行文化调适具有重要的启示意义。
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《贵州民族研究》（CN：52-1001/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《贵州民族研究》主要刊载具有较高学术价值的学术论文，现主要辟有民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族文化、民族语言文学、民族学调查、国外民族学研究介绍等栏目。
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