作者：王志清神话主义民俗过程后稷神话蒲剧艺术光晕
摘要：神话学家杨利慧创造性地提出“神话主义”这一概念,强调神话在现当代社会的挪用和重新建构过程中所被赋予的新的功能和意义。神话主义在稷山地区的蒲剧《农祖后稷》中呈现出“移位的神话母题”与“凸显的地域名称”两个特质,嵌入性地思考蒲剧《农祖后稷》的知识生产过程,可以发现当地不同利益主体的“组织叙述”活动促生了后稷神话的“第二次生命”,《农祖后稷》营造了戏剧领域内后稷神话特有的艺术光晕,昭示了远古神话生生不息传承的生命力。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
《贵州民族大学学报·哲学社会科学版》（CN：52-1155/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《贵州民族大学学报·哲学社会科学版》目前主要开设“世居民族与贵州文化”“民族学与社会学”“多民族文学论坛”“逻辑与认知”“法学研究”及“口头传统研究”等栏目。
杂志详情
