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古代中国社神

作者:沙畹; 卢梦雅社神沙畹古代中国法国汉学宗教社会学宗教信仰问题民间宗教信仰稷神亡国之社学术性论文

摘要:自从明清传教士开始着手了解中国的民间宗教信仰,西方学界一直在探讨中国人的宗教基础是什么。19世纪末西方宗教学兴起,法国汉学大师沙畹(édouard Chavannes,1865—1918)再度将中国宗教信仰问题提出来,写出长篇论著《泰山:中国信仰专论》(LE T’AI CHAN Essai de monographie d’un culte chinois.Paris,Ernest Leroux,1910),本文是该书的附论,原文标题为"Le dieu du sol dans la Chine antique"。沙畹不仅沿承了文字训诂、经书辨伪等传统治学方法,而且注重史料中反映出的宗教仪礼和事实,着眼于宗教社会学的考证,以中国人对"社"的崇拜和观念为主线,完整介绍了"社"的形象,梳理了民社与官社的关系和演变。沙畹在本文中认为"社"是古代中国一种行政单位,归纳了"社"在中国人心目中所具备的各种神圣职能,认为"社"与土地的紧密关系反映了中国农业社会的普遍信仰特征。在法国汉学史上,这种从一个具体问题出发而见微知著、从历史文献中发掘宗教社会事实的专题性学术性论文,与前期传教士汉学家所撰通史性、概论性的中国宗教论著明显不同,在当时的汉学界是极其罕见的。

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国际汉学

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