作者：林远泽儒家伦理伦理学家道德发展道德判断柯尔伯格罗哲道德观点现实情境理论架构道德意识
摘要：<正>前言:跨文化研究的方法论普遍主义预设罗哲海(Heiner Roetz)在其著作《轴心时期的儒家伦理》(1992)中,曾以柯尔伯格(Lawrence Kohlberg)的"道德发展理论"作为诠释儒家伦理学的理论架构。他指出儒家伦理学的定位,在于它是当代德国哲学家阿佩尔(Karl-Otto Apel)所谓的"后习俗的责任伦理学"(postkonventionelle Verantwortungsethik)。阿佩尔的责任伦理学强调普遍主义伦理学的理论形态必须超越自律伦理学之形式主义的限制,以使道德规范能在真实生活的历史脉络中,发挥其指引行动的实践有效性。这种将"道德存心"与"社会责任"结合在一起的观点,与着重克己复礼的儒家伦理学有相类似的道德关注。在德国以往的汉学研究
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