“性情之正”还是“性情之真”？——孔子“思无邪”观新析

作者：杨松冀思无邪美刺直陈性情之真性情之正

摘要：“思无邪”是孔子诗论的一个重要观念，传统儒学的“归于正”与朱熹的“使人得其情性之正”的以道德理性为本的“美刺”诗学观，因其明显的附会曲解而时遭抨击；学术界对其的解析仍然是见仁见智，莫衷一是。我们认为“思无邪”本是孔子断章取义，其义当释为“不歪曲，不虚假”，孔子本意当是指《诗经》三百篇皆为“直抒性情”之作，他强调的是“性情之真”，而非“性情之正”。

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