苏氏“养廉法”——晚清玉林“第一廉士”苏宗经研究系列论文之二

作者：杨天保廉政文化养廉广西晚清士人

摘要：“养廉”方面，苏宗经首重“养胆”。先是“最宜苦处能尝胆”，养成一份敢言贫穷的胆量之后，“见义尤应奋”，士人还须具有自觉的胆略，敢于任事，实现“廉吏何尝不可为”的抱负!其次。苏宗经倡导士人要管好自身的口、腹，“清贫本是素餐人”，做到不为物役。最后，苏氏“养康法”的逻辑就在于，处理好了“三池”（胆、口、腹），一个人才能解放自身，确保“一点丹心正不偏”，为民众做实事I并在家有“三声”（书声、织声和孩儿声）和“三乐”（生为男子、当太平世和家无病人）的状态下，做到知足常乐。

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