作者：何剑波山水画绘画艺术荆浩不自觉魏晋时期顾恺之人物画
摘要：“形神论”的产生标志着绘画艺术开始进入自觉阶段。汉代之前，从主体角度看，绘画是一种不自觉的艺术，画家创作的出发点并不在审美，而是因为政治或其它功利的目的，才有绘事之需。魏晋时期，顾恺之提出了“形神论”，第一次明确指出绘画重在传神，于是绘画有了美的自觉。但是顾恺之的“形神论”只对人物画，真正将这一理论运用到山水画的是宗炳。宗炳在《画山水序》中说：“嵩华之秀，玄牝之灵，皆可得之于一图。”宗炳的“嵩华之秀，玄牝之灵，”即山水之“神”。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
