作者:吴美凤明熹宗坐像画因袭创意
摘要:目前所知,明代最后一位留有坐像画的皇帝是明熹宗(1621~1627年在位),其坐像画有二幅,乾隆十三年(1748年)南薰殿内所有画像重加装饰,嘉庆二十年(181 5年)编入《石渠宝笈》三编,参与编制的胡敬另撰有《南薰殿图像考》,详载殿中收藏的历代帝王功臣画像,1949年后两岸故宫各收藏一幅,可谓流传有绪。根据胡敬的记录,此二幅明熹宗坐像皆"黼康冠服……旁二几陈设瓶炉书策"。与其父明光宗(1620年)或其祖明神宗(1573~1620年)坐像之表现方式截然不同。进一步观察明代诸帝的坐像,纵或各自有差,但明熹宗坐像所呈现的竟是前无古人、独一无二的景象,因此格外引人注目,也令人好奇。本文拟就明熹宗坐像的构图、内容、陈设等方面进行探讨,比较其与前朝诸帝坐像之差异,并尝试拉高视线,将触角伸出宫墙之外官宦与士庶间的坐像,试探其差异之原因。
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