作者：姜广辉 付赞 邱梦燕祝诵饮至
摘要：本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是：①考简文周公致毕公诗首句＂戎服＂,公元前550年左右始称军衣为＂戎服＂、唐代方以＂赑赑＂叠字作为修饰语。②考简文＂祝诵＂一词,先秦古籍只单言＂祝＂或＂颂＂,宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立＂祝颂＂之目。③简文载周公酬武王祝诵诗＂明明上帝,临下之光＂。前一句首见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代人集句,非周公原创。④考证简文周公《蟋蟀》,与《诗经·蟋蟀》略同。后者归于《唐风》谱以唐音。如真为周公即席所作,理应谱以雅乐或豳音,并为在座之著名史官记录并传之后世。⑤简文所记为＂饮至＂礼,但于＂饮至＂礼所应有的告庙、献捷、数军实、策勋等仪节缺乏交代,不合古礼。
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