制度、经典和观念——清代礼学考证方法举例及其局限

作者：顧遷秦蕙田左傅礼典礼学无本礼之本因革忠信清儒秦氏

摘要：<正>一、制度和观念之间——礼典的性质《礼记·礼器》云:"礼,时为大。"礼制构建是一个历时化过程,社会形态、国家权力、风俗人心的改变都会促成礼制的因革。《礼器》又云:"先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不正,无文不行。礼也者,合于天时,设于地财,顺于鬼神,合于人心,理万

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社