作者：潘桂明僧肇思想述评思辨传统学术研究大乘佛教社会环境文化背景不二法门思维原则般若学精神中观学不协调佛学主观探求人生求真龙树放弃纯粹性空修行
摘要：僧肇佛学主观上承绪罗什般若学的思辨传统，以学术研究的态度和方法，展开对世界“真实”的追索以及人生“意义”的探求。在对中观“三论”的阐释中，僧肇力图以求真求实的精神，反映印度大乘佛教中观学的本来面貌。但是，由于受特定文化背景和社会环境的制约，他并没有坚持罗什之学的批判原则，逐步放弃龙树中观系统的“破斥”精神，转而对《维摩诘经》“不二法门”盎然兴趣。在“不二”思维原则的指导下，僧肇佛学体系内部存在着许多不协调的因素，致使他所阐述的般若学精神难以纯粹。因般若之性空思想难以落实，故僧肇提倡以涅榘至极之果为修行的最终目的，是为《肇论》的宗旨。
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