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贾植芳先生的教诲

作者:坂井洋史贾植芳心理状态风俗习惯主观因素相对化挽联制作悲伤

摘要:在中国,追悼故人时,“挽联”一下子云集而呈现“热闹”景观,对如此风俗习惯.我一直有些想不通。最沉痛难熬的时刻终于过去后,把经过慎重考虑和构思而精心制作的挽联送过去,这还可以理解。但是,敬爱的、亲近的人刚刚去世不久,正沉浸在悲伤的时候,竞“制作”ffJ着意于形式之整齐的文本,如此心情似乎太不近人情,令人费解。原来,为要在文字上下功夫,就需要将感情等主观因素一度从自己心上甩开,对此射向清醒甚至相对化的眼光。在这个意义上,文本究竟是某种心理余裕的产物。我总觉得,它与惊骇、狼狈、悲伤的心理状态,无论如何也势不两立。

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东吴学术

《东吴学术》(CN:32-1815/C)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《东吴学术》以开阔的学术视野,独立的学术立场,前瞻的学术姿态,阐释中国问题,连接国际学术,促进中国学术的繁荣与发展;同时,积极展示区域经济和社会发展的理论研究成果,为繁荣地方哲学社会科学与地方经济社会发展服务。

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