作者：张晓伟陈三立诗歌本体论孤愤摹状天地
摘要：陈三立的诗论大量地涉及到诗歌本体论。这在诗论偏向于论述文学形式、美学风格的清末民初,是比较独特的。目前学界比较注意陈三立的＂养气作诗＂说。而实际上,具体分析的话,陈三立的诗歌本体论应该分为＂孤愤＂说和＂摹状天地＂说两个方面。＂孤愤＂说中,＂孤＂和＂愤＂二者同等重要,＂孤＂的状态尤为值得注意。＂摹状天地＂说则不是客观的描摹自然,而是有诗人强烈的主观性参与;引向的也是一种深微幽隐的美学风格,而不像传统的＂天人合一＂说一样引向淡远的艺术风格。
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