作者：周宁跨文化形象学西方的中国形象现代中国的自我想象话语解构文化自觉
摘要：跨文化形象学起于当下中国文化自觉的问题，从解构西方的中国形象入手，揭示其中知识与权力的关系，进而提出“三组课题”。按三组课题清理跨文化形象学的基本研究思路与体系，可发现第三组课题留下的理论困境：面对西方现代性，中国现代性自我想象的困境不仅在知识与观念上，还在价值与权力上；真正需要解构的，不是西方现代性和西方现代性构建的中国形象的知识一权力网络，而是中西方二元对立的现代性思维模式。在这一思维模式中，我们不可能摆脱西方这一巨大的他者进行现代性自我确认，即使是用后现代的话语理论解构西方现代性，质疑西方的中国形象构成中国现代性自我想象的他者，也最终会落入后现代的话语理论的陷阱，因为没有他者便没有自我。第三组课题出现的理论困境，将直接质疑跨文化形象学的前提与意义。跨文化形象学用后殖民主义理论解构中国形象的知识一权力关系，同时又在解构这套解构理论，从解构西方的中国形象入手无法拯救中国现代性自我想象的主体性，更无法由此通向中国现代性的文化自觉。这是跨文化形象学的根本困境，因为它可能否定了跨文化形象学的前提与自觉使命。
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