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“诗缘情而绮靡”说的历代接受与误读

作者:管仁福诗言志诗缘情绮靡接受误读语境

摘要:陆机的"诗缘情而绮靡"说从诗歌的内质和形式两个方面强调了诗歌的个体抒情性和文体审美性,更准确地表述了诗歌的本质特征.这一诗说影响了六朝及以后的诗歌理论和创作.在历史的发展中,人们对这一诗说的接受与误读、欣赏与贬斥是并存的.但在明清两代,受时代语境所限,误读与贬斥之风犹为严重.然而,"诗缘情而绮靡"说作为中国古典诗学具有创意性的一个"新语",其生命之树是长青的,陆机对中国诗学的贡献是任何人也无法磨灭的.

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东南大学学报·哲学社会科学版

《东南大学学报·哲学社会科学版》(CN:32-1517/C)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《东南大学学报·哲学社会科学版》是面向国内外公开发行的综合性学术理论刊物。2010年被评为“全国高校三十佳社科期刊”。理论联系实际、积极追踪社会思潮、理论前沿和学术热点,在重大理论问题上反映东南大学的声音,在学术探索和创新上体现东南大学的水平,同时积极参与和促进校内有关学科建设,受到学术界、期刊界读者的广泛关注。

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