作者：张元林; 魏迎春敦煌石窟法华涅槃判教影响
摘要：中国佛教与《法华经》相关的判教思潮，即法华判教，最早始于南北朝中晚期，至隋代天台智[岂页]集大成。他以《法华经》、《涅槃经》判为最高阶位的五时教，对当时的佛教理论和信仰层面均影响广泛。本文首次提出，北朝-隋敦煌石窟中出现的法华题材与涅槃题材并举之艺术现象，虽然有着复杂的思想背景，但其中之一当是受这一判教思想的影响。具体来讲，北朝窟中表现为《法华经》题材与《涅槃经》题材的组合，隋窟中又表现为《法华经》题材与《维摩诘经》题材的组合。
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