作者：项一峰6世纪中国僧装像称谓示教义
摘要：僧装像在佛教造像中以光头、螺髻、肉髻三种形式出现，包括弟子、比丘、梵天王、辟支佛等的不同身份。本文主要从僧装像的名义及造像仪轨、僧装像的称谓及其内涵两方面对6世纪中国僧装像进行探析，区分他们的不同称谓及示教内涵。作者认为，螺髻僧装像为梵天王，可能包括帝释天，与《维摩诘经》、《法华经》等经中梵天王“帝释天”说系统思想有关，螺髻僧装像为辟支佛的可能性几乎不存在；肉髻僧装像为辟支佛，主要与《法华经》等经中的“供养”及法华“四圣”等宣教内容不无关系，与《法华经》“三乘方便”、“一乘实相”、“会三归一”的思想关系不大。
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