作者：黄景春买地券镇墓文死雅死亡观
摘要：出土的买地券、镇墓文等随葬文书对死亡的称说,有些是传世文献没有记载过的。汉代开始称“薄命蚤死”、“死归蒿里”,还说“生属长安,死归泰山”,以强调生死异途,不得往来。魏晋南北朝时期战乱频仍,“客死”一词常见,受道、佛二教影响出现了“醉酒寿终”、“与佛取花”等对死的隐讳说法。唐宋时期这些说法进一步演化为“仙人赐酒”、“南山采花”等。元明清时期则称“赐酒三杯”、“去世为神”,还出现了“往南山采于花药,忽被仙人赐酒,玉女传杯,致醉失路,迷而不返”之类的情节化描述。当代宗教性随葬文书仍有类似说法。此类对死的讳词有一百多种,皆为《死雅》一书所未收。这些词语体现了汉语对死的表述的丰富性,也体现了汉民族独特的死亡观。
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