作者：赵坤精神分析学隐喻张清华认识论意义批评历史描摹灵魂
摘要：19世纪的哲学非理性主义转向后,认识论以后退的方式向前迈了一步。承认“认识之前已有认识”,也承认认识论意义上的“世界”不过是命名者大胆的隐喻。对于真理的论辩逐渐让位于“认识”活动本身,因为既然“任何自然规律其实都是一堆拟人关系”,1那么作为意识活动结果的“真理”,如何做到“不以人的意志为转移”？尼采的质疑给了老弗洛伊德以启示,后者的精神分析学正是以人为尺规,探索无意识的黑海。其中,“梦”是进入无意识的有效通道,
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