作者：江岸修; 齐文开学校德育工作教育集团第一要务社会化动态化思想文化传统道德教育中华民族
摘要：道德，内而为德性，品性，外而为品行、德行；内可以修身养性，外可以感化他人，是一个人生命整体质量的体现。中华民族自古以来，就是一个强调“德治”、“礼治”的国家，“德治”、“礼治”不可否认是一种“人治”，但中国传统的“人治”并不是一种不要法度的“寡人之治”，而是一种建立在“人皆可以为尧舜”的“圣人之治”、“贤人之治”的理想主义基础之上的。因此，古代中国的教育究其本质．是一种以道德教育为旨归，以建立在道德理想基础上的经世致用的才智教育为依托的教育，是知行合一的教育。当然，中国古代传统道德中有与现代“人道主义”积极相通的一面，也有悖逆人性，旨在服务于专制统治的糟粕之一面。但不管时代如何更替变换，中国的教育都离不开既有思想文化传统，道德教育也必然会继承传统教育之精华，融注时代的精神，生生不息地发展下去。也许是基于这种理解，精诚教育集团在创立之初，就赋予了“精诚”这一名称以特有的涵义。精诚教育集团董事长王国欣先生投身教育事业的初衷，就是要立志办“真教育”、“大教育”。虽然精诚从办学之初从事的是业余教育，但一直坚持的是“教书与育人”相结合的原则。因为，教育的第一要务是“立人”，立能为国家、民族、社会、家庭做贡献的人，能给他人带来幸福的人，能为自己实现存在价值创造条件的人。精诚用自己的行动向社会表明自己的诚心：免费试听、免费开班、义务讲课、赈灾救贫、弘扬正气……在精诚公益事业年表上，记载着一桩桩、一件件扶正气、倡美德、促和谐的义举，为净化社会空气，为创造下一代成长的良好社会环境，做出了应有的努力。学校的德育工作固然重要，但社会的价值观、成败观、人生观、世界观�
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
