马克思的后形而上学历史概念——从阿尔都塞的诠释视角看

作者：刘宇兰历史实体形而上学后形而上学

摘要：马克思哲学中具有巨大的历史性。不理解历史概念就无法理解马克思,但历史却往往作为自明性概念处于被遮蔽状态之中,以至于人们竟然把马克思的历史唯物主义误读为历史主义。这种历史主义把历史当作最终根据和最后原因来解释世界、社会、人,历史成了新的“实体”,丧失了自身的历史性,产生了“历史实体化”理论困境和学科难题。阿尔都塞以现实对象和认识对象的区分为理论平台,通过历史和逻辑的界分,消解同时性和历时性概念,在生产方式社会总体性视野中论证了历史的复杂性异质结构。在后形而上学视域中廓清马克思历史概念的特征和理论原则,对于理解马克思哲学不同于传统哲学的革命性变革,理解马克思哲学的当代生命力具有重大价值。

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