作者：张立文张拭湖湘学太极理性心中和之辨
摘要：张拭为湖湘学集成，系统阐述了湖湘学理论思维，以太极为核心范畴，圆融理、性、心等范畴，展开其逻辑结构，企图将道学的核心范畴加以融突和合。首先，张拭解太极为所以生生者，由太极生两仪，乾坤的开合变通而衍生万物；太极又为皇极中道，为道器有无相即不离，为体用一源，使得太极既有形而上的本根性，又有融合形而下形器的圆融性。其次，张拭解理融突万物本根之理与百姓日用之理．所以理既为万物之所以然，又万理在万物，理化私欲为天理，理为伦理道德。再次，张拭讲太极性也，认为性之本善，而气禀之性有善有恶，对于性善论有着自己的思议。最后，张拭以主于性为心，认为心既是道德主体意识，又是总摄万物的总体，以居敬主一工夫来求放心，以达到主体道德的觉解。张拭并未能建构完整的理论思维体系，其在当时思想界影响甚大，如朱熹与其讨论中和之辨，受其影响很大。
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