作者：黄娜; 潘斌; 郑雨欣礼记戴圣今古文之争
摘要：《隋书·经籍志》的相关记载并不能成为《礼记》并非戴圣所纂集的证据；汉代今古文之争多为利禄之争，而非学术之争，所以戴圣纂集《礼记》时收入古文经作品是完全可能的；《汉书·艺文志》所记载的“记百三十一篇”便包括《礼记》四十九篇。
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