作者：张铠罗文藻礼仪之争中国籍主教宗座代牧制闫当
摘要：17世纪中叶以降，葡萄牙和西班牙国势中衰，罗马教廷试图借此机遇，从葡、西王权处收回“保教权”，以重现往昔的辉煌。为此，罗马教廷设置了“宗座代牧”体制，并派出以法国外方传教会为主体的传教士前来中国，以扩张教廷的影响力。这派传教士坚持反对利玛窦一派的传教方针，“礼仪之争”的烽火重燃。在这场事件中，第一位中国籍的天主教主教罗文藻（1616-1691），以中国传统文化为基点，以超时代的视野与魄力与“欧洲中心论”代表性人物罗马教廷的“神学权威”闫当（Carolus Maigrot，1652-1730）展开斗争，维护了教会的传教事业。同时，他坚持传教事业“本土化”策略，遵从中国礼仪，维护了中国礼仪。罗文藻在“礼仪之争”中的文化抗争，展现了部分中国人在明清之际东西文化交流中的光辉形象，值得当下学人仔细研究。
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