作者：高寿仙利玛窦知识传播信仰传播中西文化交流
摘要：利玛窦等传教士千方百计进入并留居中国，无疑是想向中国人传播“福音”。但要实现这一目的，就必须首先赋予自己某种身份，以便在中国社会中获得一个适当的位置。他们最初为自己确定的身份是僧侣，后发现儒士才是受尊敬的社会阶层，遂改穿儒服。但这一新的身份定位，未必有助于他们传播“福音”，甚或形成了一种新的束缚。为了避免引起中国人的猜疑，利玛窦不得不掩饰自己的传教目的，从而更多地扮演了科技传播者的角色。无论是晚明士大夫还是天主教人士，对利玛窦都出现了褒贬互异的两极化评价，凸显了文化交流的复杂性和艰难性。
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