儒学心性概念的本体化——周濂溪对于宋明理学的开创之功

作者：李景林心性概念本体化诚实有气化理一分殊

摘要：儒学“诚”这一概念，强调价值实现对于“真实”的逻辑先在性，即须经由价值实现与存在的完成才能成就“真实”。“诚”，标明了价值与真实的本原一体性。周濂溪的哲学，以“诚”为核心来诠解易道，统合《易》、《庸》，一方面，它把儒家的心性概念本体化，证立了道体作为至善本原的意义；另一方面，又将“诚”的价值实现意义拓展至于宇宙万有的气化、形化历程，转从事物的“万殊”逆证道体的“理一”，由此建立了他的形上学系统。周濂溪的哲学，为宋明儒重建儒家形上学开辟了一个新的理论方向。

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