作者：张田普度寺王府乾隆皇帝当地居民新中国成立2001年多尔衮藏传佛教
摘要：南池子大街东侧有一条叫“普度寺前巷”的胡同，在这条略显狭仄的长巷里，灰墙、灰瓦、红院门构成了北京城最基础也是最和谐的色调，漫步其中悠然惬意。在胡同里的一个下坡拐角处，“呼”的一下就豁然开朗起来，眼前出现的是一组高大而雄壮的古建筑，这就是普度寺。而普度寺的前身就是睿亲王多尔衮的府邸，在这所府邸里多尔衮度过了他人生中最辉煌最得意的日子，手握大权坐拥天下，香车宝马、金银珠宝、红粉佳人都曾紧紧地簇拥着他，而这座“糜费帑金数百万”的睿亲王府，便是这一切的亲历者与承载者。顺治八年（1671）二月，多尔衮谋逆事发，王府中织金裹银的日子像梦一样被惊醒，富贵荣华在族人的哭喊声中草草地收了尾。家产、人口及这座金碧辉煌、雕镂奇异的王府俱籍入了官府。没了人气王府很快就破败下来，直到康熙三十三（1694）年此处才改建为玛哈噶喇庙。玛哈噶喇是梵语，意为“大黑”，是藏传佛教中的护法神，观音的化身。80多年后，乾隆四十年（1775）玛哈噶喇庙进行过一次大修，四十一年赐名改为普度寺。大殿额曰慈济殿，殿内额曰觉海慈航，皆为乾隆皇帝的御笔。庙宇修建得极为宏伟，佛像也塑得精奇。光绪年间，清人震钧所写的《天咫偶闻》中便有详细的记载：“（佛像）手执戈戟，骑狮象。陈设多宝物，沈香长及丈，雕镂花纹。明成化中，番僧板的达所贡七宝佛座，即仿其规式造五塔寺者。今尚供寺中，完好无恙，乃木雕加漆者。疑《涌幢小品》记所云：南内最后一殿，供佛甚奇古者，或即指此而言。国初，睿忠亲王曾作府邸，吴梅村诗所谓“十载金归掌握，月明车马会南城”者也。今殿极东一间，北墙下番佛五，皆乘狮象。南窗下悬王之甲胄弓矢，甲长七尺余，黄缎绣龙，鲜好
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