作者：张富春东晋玄释交融玄言诗山水诗
摘要：自支遁诗开始，中国诗歌有了赞佛咏怀的新题材，中国佛教文学由此而兴。支遁咏怀、述怀诗，直接阮籍《咏怀》82首，但一反阮籍重在抒发“忧生之嗟”，改写求佛向玄的淡泊情怀。支遁援佛入玄，促成玄学新变，其诗玄释交融。孙绰、许询等人的玄言诗创作深受支遁影响，东晋诗歌因之而变。支遁的即色游玄论，推动名士从游赏山水中体悟玄理，自然的山水成为审美的、体道的山水，山水诗因此生出清朗澄澈、明净空灵的神韵。
注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社
《北方论丛》（CN：23-1073/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《北方论丛》主要内容有《红楼梦》研究、古典文学研究、东北现代文学研究、黑龙江少数民族民间文学研究、东北地方史研究、中国近代史研究、教育理论研究等。
省级期刊
人气 46393 评论 47
CSSCI南大期刊、北大期刊
人气 45987 评论 47
CSSCI南大期刊
人气 30166 评论 55
人气 29703 评论 15
