作者：蔡伟良赛莱菲耶创制政治倾向
摘要：伊斯兰教历史上，赛莱菲耶思潮最早是在阿拔斯王朝时期掀起的。公元13世纪，伊本·泰米叶及其弟子伊本·嘎伊姆成为这一思潮的旗手。赛莱菲耶思潮反对凯拉姆学所展开的教义学争辩，呼吁回93原生态伊斯兰和《古兰经》。与此同时，伊本·泰米叶还率先对“创制之门关闭”说提出质疑，从而证明赛莱菲耶思潮所倡导的“循古”并不是教条和僵化的。尤其是伊本·嘎伊姆提出的注重“现实”和在此基础上的合理创制，更不无合理成分。
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《阿拉伯世界研究》（CN：31-1973/C）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《阿拉伯世界研究》分析阿拉伯世界与周边中东国家的关系，在国际事务中的作用和影响，以及中阿关系的历史和现状等。本刊学术性、知识性兼备，信息性、动态性突出，是教育部人文社会科学研究基地上海外国语大学中东研究所的特色刊物。获奖情况：首届中国阿拉伯语教育界科研奖一等奖。
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