作者：覃江老子郭店楚简道论一元论有生于无
摘要：老子的道本论是中国哲学史上典型的一元本体论。其典型的表达是今本《老子》第四十章的＂天下万物生于有,有生于无＂。这一直是学界的共识,本无异议。但是随着郭店楚简的出土,该章的竹简本出现了异文,作＂天下万物生于有,生于无＂。一些学者因此认为老子是以有和无共同作为本体,其哲学是一种二元本体论。这种观点涉及到对老子哲学的根本性解读,把这个问题研究清楚关系到老子哲学定性的关键问题。本文从分析老子整个文本一贯的哲学立场出发,坚持认为老子哲学是一元本体论,并非某章节的个别字句便可轻易推翻。
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