作者：关昕东岳庙小祀国家礼制融通性
摘要：“小祀”制度是传统国家祀典的重要组成。北京东岳庙本出自神祠，明清时期列入“小祀”祀典，兼具礼俗融合的色彩。在这一场域里对于礼制的表达和利用，要服从于具体情境的权宜和更普遍意义上的民众知识与思想。从中也可以看出，“小祀”是一个相对宽松灵活的概念，它既是一个接衍国家制度和民间礼俗的实践性中介，也是体现传统国家政策宽容性和融通性的制度空间。
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《宗教学研究》（CN：51-1069/B）是一本有较高学术价值的大型双月刊，自创刊以来，选题新奇而不失报道广度，服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导，立足宗教学学术研究前沿，推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨，以“道教研究”为特色，涵盖佛教、基督教（含天主教）、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。
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