作者：郑群辉民俗佛教淫祠化潮汕地区三教合一
摘要：从“僧人的佛教”角度，以粤东潮汕地区为中心，说明明清以来佛教的寺院功能及其僧人角色、职志都发生了重大的变化，表现为以迎合、俯就民众的宗教意识、现实利益、愿望追求等为能事，从而使宋代以前尚维持的佛教寺院、僧团的独立性、超越性宗教品格最终丧失，而与中国民间思想观念、民间信仰、民间习俗混融合一，成其为名副其实的“民俗的”佛教。其典型的表现特征有三：一是寺祠不分家，兼祀三教诸神；二是僧人住持祠庙，模糊宗教角色；三是僧人兼做红白佛事等俗务。
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