作者：曹景年黄庭经身中有神养生学
摘要：身中有神是《黄庭经》最具特色的思想。它实际上渊源干形神关系中所谓的“神”。形神关系之神在医学和养生学那里具体为五脏神，此种神是指人的精神状态而言，不具《黄庭经》中所言身神的神性。后来五脏神通过五行学说的中介与古代的方位神信仰相结合产生了人格性的身神。到《黄庭经》中身神的思想已经完全成熟，主要体现在，一是对身神的崇拜同于道教的其他神；二是对身神有具体的人格性描述如名号、衣服等，并作为存神的根据；三是在五脏神的基础上发展出了一个身神系统。
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