作者:李刚形神观伪道养形真道养神
摘要:出于西晋的《西升经》提出“伪道养形,真道养神”这一具有独创性的命题,虽然有空喊口号的嫌疑,但却在口号声中把“形”与“神”割裂开来,这就等于对道教主流论证人经修炼能不死成仙的主要依据之一“形神俱妙”进行釜底抽薪,否决了传统道教所主张的“炼形”,从而走向“炼神”。《西升经》的形神观尚未全盘抛弃道教的传统言说,其中还有一些论述上的自相矛盾,譬如既割裂形神,又肯定形神相辅相成,既否定形体,又在某些地方保留了身体在修炼中的地位。尽管如此,我们仍然认为它打开了道教生命哲学发展趋势的新局面。
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