作者:李建军语言观文字禅二谛思维
摘要:禅宗发展到北宋中叶,逐渐由原来“不立文字”、“离经慢教”的内证禅转变为。“不离文字”、“以教说禅”的文字禅。禅宗的这种转变,与儒道语言观的影响是分不开的,文字禅。“因言显道”、“见道忘言”的提法就分别与儒家“文以明道”、道家“得意忘言”的观点渊源有自。当然,文字禅在兼采儒道的同时又运用佛教的二谛思维使儒道矛盾的语言观在自己身上得到了调和。
注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社
《宗教学研究》(CN:51-1069/B)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《宗教学研究》坚持“以马列主义思想为指导,立足宗教学学术研究前沿,推动有中华民族文化特色的宗教学学科的发展”的办刊宗旨,以“道教研究”为特色,涵盖佛教、基督教(含天主教)、民族宗教与西部边疆研究、宗教学理论与其他宗教研究。
CSSCI南大期刊、北大期刊、统计源期刊
人气 41883 评论 46
部级期刊
人气 36546 评论 46
CSSCI南大期刊、统计源期刊
人气 13167 评论 46
北大期刊
人气 7840 评论 47