作者：王荣成唐甄人性人伦价值
摘要：唐甄对孟子、王阳明的心性学没有沿袭，认为“心”就是“性”，“性”就是“心”，创造性地提出“性才”“性德”与“性功”相统一的学说。在谈论完备孝道的时候，已经跨过了封建礼制服制的限制，从人情出发，主张“理外论情，服外论义”。他的五伦：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友的做法与传统迥异。力主男女平等，构建“敬且和”的夫妻伦理。唐甄虽然没有提出民主主义的明显的纲目，但有“人权平等的憧憬”。唐甄伦理道德思想引起了东南亚国家及法国、日本、韩国等国的广泛关注。
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