作者：廖小波; 李禹阶性心道德纲常社会控制
摘要：本文认为，朱熹心性论的重要特点，在于从哲学本体论上提出以“性”为载体、以儒家伦理纲常为基本内容的先验的本体论证明，为建立人的主体道德自觉提供哲学上的论证。本文由此分析了朱熹的人性发生论及人性中封建道德品性的至上性、本体性、泛众性特点，指出朱熹“心性论”是将形而上先验之“性”（即“四德”）与人类社会中形而下的纲常伦理（“三纲”）有机结合，使以“心性论”为核心的本体论作为一个抽象的、有伦理意味的思辨体系，由此改变了汉代儒学“天人合一”的粗陋的本体论思想。
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