作者：李存山分歧中西文化交流基督教化天主教利玛窦耶稣会中国内部新教
摘要：西方天主教初传中国，利玛窦奉行“补儒易佛”的策略。所谓“补儒”，就是要把儒学基督教化（本文所谓“基督教”包括天主教以及后来分化出的“新教”）；所谓“易佛”，就是要排斥中国本土的佛、道等宗教。这一过程因天主教内部的“礼仪之争”而中断，遂给中西文化交流铸成历史的遗憾。“礼仪之争”不仅发生在天主教的不同传教会（耶稣会与多明我会、方济各会）之间，而且发生在利玛窦所在的耶稣会内部（利玛窦与龙华民之间）。
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