作者：黄裕生知识美德同一性无视角
摘要：在苏格拉底-柏拉图那里，他们的伦理学不仅建立在他们借以清理、审定“神话神学”的“理性神学”基础上，而且以他们所追求的“知识”为基础。后面这一点一直规定着亚里士多德的实践哲学的思考。不过，在苏格拉底-柏拉图这里，这种“知识”被严格区别于日常经验中的知识，他们把后者称为“意见”。他们心目中的真知识，也即被他们当作伦理学之基础来探究的那种知识，实际上被当作一种“全视角”或“无视角”的“知识”来理解和追求。虽然以这种知识为基础的伦理学在确立伦理规范这一工作上并无所成，但是，我们却可以说，希腊人正是在追寻这种“全视角知识”的努力中确立了科学，从而把人类带上了以具有自身同一性的概念去展开、理解世界的道路。
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