作者：龚晓康宽恕解构他者无限性
摘要：德里达认为,真正的宽恕应该是宽恕那些＂不可宽恕的事情＂和＂不请求宽恕的人＂。如果一种罪行可以轻易被＂补救＂与＂原谅＂,这是人们永远都可能做到的;严格意义上的宽恕不能出于＂同情＂,不能出于＂交换＂,也不能出于特定＂目的＂,因而属于＂不可能＂的绝境性体验。但宽恕的＂不可能＂中蕴含着＂可能＂,他者的＂相异性＂是其得以可能的本体论依据;人类正是经由宽恕,方能实现对自我有限性的超越,并获得自身的最终解脱。在此意义上,＂解构＂并非＂摧毁＂了宽恕,而恰恰是对宽恕的＂建构＂。
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