HI,欢迎来到学术之家,发表咨询:400-888-7501  订阅咨询:400-888-7502  股权代码  102064
0

隋唐舍利瘗埋空间中的世界图像

作者:杨效俊舍利瘗埋空间世界图像象征意义

摘要:隋代、唐代前期至唐代后期,舍利瘗埋空间中世界图像发生显著变化。其原因是不同的舍利信仰经典导致舍利崇拜形态的差异,因此隋唐时期舍利瘗埋空间的建筑和图像程序也相应变化,导致舍利瘗埋空间中的世界图像的变化。此外,世界图像还反映了当时社会和佛教界普遍的世界观,而这种世界观与时代背景密切相关。隋代尚未形成纯粹的舍利崇拜和瘗埋制度,舍利瘗埋空间中的世界图像为佛教宇宙观与中国传统的灵力结合;唐代前期形成舍利崇拜和瘗埋制度,舍利信仰注重视觉文化与仪式,舍利瘗埋空间中的世界图像为中国传统的方位思想与佛教图像结合;唐代晚期以纯粹的佛教理念和空间瘗埋舍利,舍利瘗埋空间的中心既是佛骨舍利,也是宇宙的中心。两重象征意义统一于曼荼罗中。

注:因版权方要求,不能公开全文,如需全文,请咨询杂志社

文博

《文博》(CN:61-1009/K)是一本有较高学术价值的大型双月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。 《文博》刊登文物考古与博物馆、西安碑林博物馆,刊登文物考古与博物馆事业方面的学术研究成果,包括专题研究、田野考古调查、全国重点文物保护单位及馆藏一级品的介绍与研究和文物的科学保护与管理等。

杂志详情