论“养德”为明清民间信仰之核心——以关帝、观音、文昌信仰为例的考察

作者：宁俊伟民间信仰养德关帝观音文昌儒学

摘要：明清时期，民间信仰中关帝、观音、文昌信仰成为全国范围内的三大民间信仰，由于来源不同，所持立场有异，所呈现的庇佑解厄、教化劝善形态各异，但其共同之处，是在儒家伦理的基础上，劝人向善，其核心为“养德”。其劝善实施的路径通常由救度苦厄开始，以劝善养德为归结，呈现出一种伦理善扩散的固定模式，表现为不同于正统宗教的一种特有的“养德”形式。本文试图对这一现象进行初步解析。

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