作者：黄秀波 刘俊妈祖信仰空间认同边界开放性与闭合性空间巽寮湾
摘要：基于广东惠州巽寮天后宫（＂大妈＂）与凤池岛妈祖庙（＂小妈＂）案例比较,借助田野调查、半结构式访谈以及非参与式观察法,探讨在资本主导的滨海旅游开发背景下,妈祖信仰空间建构与认同边界重构过程。研究发现,＂大妈＂与＂小妈＂妈祖信仰空间建构的逻辑路径和过程不同。＂大妈＂按照资本塑造、权力的集中化与合法化以及宗教话语标准化的逻辑路径,建构为多元认同的开放性空间。＂小妈＂由于资本的＂缺场＂,主要通过空间权力的自我赋予与妈祖崇拜话语的地方化来凸显与强化＂我者＂信仰空间的认同,从而建构为＂我者＂闭合性空间。在民间信仰空间建构和认同边界重构过程中,资本起到了重要作用。
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