作者：宁稼雨中国传统文化雅俗文化帝王文化士人文化市民文化
摘要：按照学界雅俗文化或者精英文化与大众文化的划分,把代表皇权的专制政治文化内核和代表士人阶层的艺术审美文化内核笼统合为一体,不能准确表述出中国传统文化的实际情况和深层要谛。因此有必要把以往笼统合在雅文化或精英文化中的帝王文化和士人文化二者区分开来,用帝王、士人、市民的文化三段说来取代以往的雅俗文化二分说。帝王文化是中国传统文化的形成和奠基时期,其中礼制和官制、以帝王利益为核心的意识形态建设、文学艺术和建筑领域构成帝王文化的主体建构。士人文化是中国传统文化的成熟和繁荣时期。魏晋以来崛起的门阀士族和科举制度及其伴随出现的文学艺术独立和繁荣,是帝王文化舞台转向士人文化舞台的明显标志。市民文化是中国传统文化的转型和深化时期,以市民为主体的城市文化氛围的形成,多种以市民阶层为主要服务对象的文化样式,以及相应的意识形态建设,构成了市民文化的主体。这种对中国传统文化认识的新视角,有助于变换角度对中国传统文化诸多问题作出全新诠释。
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