从“神”到“人”：古代中国政治思想的轴心突破

作者：王豪轴心期巫觋政治观精神自觉

摘要：轴心期是德国学者雅斯贝尔斯提出来的一个历史概念。在轴心期，人类开始意识到整体的存在和自身的价值，出现了一种自我意识的觉醒和精神自觉。在轴心期的的中国，也出现了人的觉醒与精神活动，对人格化的天命鬼神的盲目崇拜逐渐被人的主体价值性所取代。人在政治中的作用得到凸显，政治视角的重心从原始的鬼神天命落实到人的身上，人成为政治思想和政治行动中关注的中心。正是在这种政治视角的转变之下，古代中国的政治思想出现了一种轴心突破的文化现象，形成了中国古代思想史上的一个轴心时期。

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